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| 北宋 | 无 |
现在我们把唱歌的叫做歌手，唱出名了的叫歌星；把拍电影、电视剧的叫做演员，演出名了的叫影星，这些人也有个总称叫做艺人。而在古代，从事歌舞表演行业的人也有一个专门的称谓，叫做优。
春秋时期的楚国，有个叫孟的优人，擅长演滑稽讽刺戏，人们叫他优孟，后来做了楚国的大臣。此人很有辩才，经常用幽默的方式委婉劝谏庄王。
楚庄王得了一匹宝马，非常喜欢，视若至宝。庄王像对待人一样养这匹马，给它穿上华美锦绣做的衣服，把它安置在雕梁画栋的房子里，用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。如此养马，哪呢过养活呢？不久，这批可怜的马就死掉了。庄王仍不知悔悟，居然下令让臣子们给马大办丧事，要用上好的棺椁盛殓，依照安葬大夫的礼仪安葬它。
很多人对这一荒唐的作法表示反对，纷纷去劝阻庄王。那时庄王正处于悲痛之中，哪听得进别人的劝谏，于是他下令说：“有谁敢于因葬马的事谏诤，就杀死他。”
优孟听说了此事，打算去劝谏庄王，他可不像之前的那些人那样笨拙地劝谏，因为他不想挨骂，也不想被杀头。他是怎么做的呢？
这天，优孟走进殿门便仰天放声大哭。庄王很奇怪，问他为什么哭。优孟说：“马是您珍爱的宝贝，我们出国这么强大，有什么事情办不到呢？按照大夫的礼仪安葬您的爱马，实在是太微薄了，您应该用安葬君主的礼仪安葬它。”庄王问：“那怎么做呢？”优孟回答说：“照我看，应该用刻有花纹的美玉做内棺，用有花纹的梓木做外椁，楩、枫、豫、樟各色上等木材做护棺的题凑，让国家的甲兵给它挖掘墓穴，号令全国的男女老幼为它背土筑坟，通知齐国、赵国，韩国、魏国，让他们派代表前来参加祭祀，盖一座宗庙并用牛羊猪祭祀，最后还要拨个万户的大县供奉。这样其他诸侯国，就都知道大王轻视人而重视马呢。”
庄王说后，知道优孟是在讽刺自己，他也终于清醒过来，最后让有孟按照对待六畜的办法来安葬了它。这个方法是：筑个土灶做外椁，用口铜当棺材，用姜枣来调味，用木兰来解腥，用稻米作祭品，用火光作衣裳，把它安葬在人们的胃肠里。
优孟总是用这么幽默的方式劝谏，每次都能收到良好的效果，这也许跟他从事乐舞表演的经历有关。优孟的后代就以技为氏，这就是优姓的来源。
今江西吉安有此姓。
一、优(優)
现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
1、王符《潜夫论·志氏姓》曰：“舜臣晏龙，优姓。”“晏龙”当优姓之始。
2、或以国为氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“优国后有优氏、鄾氏、忧氏。”
3、或以技为氏，郑樵据《史记》注云：“优孟，楚乐人也，子孙氏焉。”周代有优莫；春秋时楚有优孟，秦有优旃。
一、优(優)
现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
1、王符《潜夫论·志氏姓》曰：“舜臣晏龙，优姓。”“晏龙”当优姓之始。
2、或以国为氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“优国后有优氏、鄾氏、忧氏。”
3、或以技为氏，郑樵据《史记》注云：“优孟，楚乐人也，子孙氏焉。”周代有优莫；春秋时楚有优孟，秦有优旃。
