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| 北宋 | 52 |
马姓主要源自：嬴姓、他姓。
马姓起源演变
1、出自嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。
舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓赢氏，赢姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。
2、源于官位。
（1）出自西周时期官吏马质，属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。在典籍《周礼·夏官·马质》中记载：“马质，掌质马，马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。” 在马质的后裔子孙中，把祖官职称谓为姓氏者，称马质氏，后来简化为单姓马氏，世世代代相传至今，也是历史久远古老的姓氏之一。
（2）出自春秋时期楚国官吏巫马，属于以官职称谓为氏。巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载：“巫马，掌养疾马而乗治之，相医而药攻马疾。”就相当于今天的兽医。在巫马的后裔子孙中，把先祖官职称谓拿来作为为姓氏者，称巫马氏，后省文简化为单姓马氏、巫氏，皆世代相传至今是非常古老的姓氏之一。
（3）出自春秋时期鲁国官吏廋人，属于以官职称谓为氏。廋人，全称位马廋人，是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位，后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职，专职掌管饲养、训练马匹，并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹，后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。在典籍《周礼·地官·廋人》中记载：“廋人，掌十二闲之政，敎以阜马。” 在马廋人的后裔子孙中，还有用先祖官职称谓来为姓氏者，称马氏是非常古老的姓氏之一。
（4）出自两周至秦、汉时期官吏，属于以官职称谓为氏。司马，传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称，商王朝时期的马正之官职，在西周时期发展改良为司马，全称为“夏官司马”，俗称“大司马”，为王朝重臣六卿之一，主管王朝对外的诸多军事事务。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“司马，谓总武事也。” 在司马的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司马氏，后有省文简化为单姓马氏者，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
3、源于改姓。
（1）出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。
（2）出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山（现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村）定居，并在周围传播伊斯兰教教义，在哈木则巴巴的影响下，龙家山周围先后有八坊（亦有人称为八姓或八村）的北方少数民族（其中有些村子人可能是藏族人）皈依伊斯兰教，这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中，其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏，但其中也有一部分人改姓，如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马，时至今日，贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。
（3）又据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”，名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说： “十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈”。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。
4、源于少数民族。
（1）源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓这么多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下，再加上“马”姓是皇帝赐姓，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓，大大增加了“马”姓的人数。
（2）出自清代，满族人中的马佳氏，改姓为马。在中国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。满族的马姓跟地名有关，据说在西汉时期，在当今的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。
5、据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。
马姓人口为1198万人，占总人口1.06%，排名第17位。
从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万，近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿来计算，人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。马姓在全国的分布目前主要集中于河南（12.7%）、河北（11%）、山西（8.9%）、江苏（8.8%）四省，大约占全国马姓总人口的41.4%；其次分布于四川（6.8%）、安徽（5.9%）、辽宁（5.8%）、陕西（5.7%）、黑龙江（4.8%）、山东（4.8%），六省的马姓又集中了33.8%。河南为马姓第一大省，占河南省总人口的1.6%。黄河流域以及东北三省，约占国土面积的23.8%，马姓人口有749万，约占全国马姓人口的59.4%。黄河和长江之间的省份、宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区是马姓人口较多的地区，约占国土面积的27.8%，马姓有414万，约占全国马姓人口的33%。其他地区是马姓分布较少的区域，约占国土面积的48.4%，马姓有97万，约占马姓总人口的7.7%。
马姓主要郡望有：扶风郡、京兆郡、临安郡、西河郡、广陵郡、华阴郡、正平郡。
铜柱堂：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。
绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。
此外，马姓的主要堂号有：“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“敦远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。
一、马(馬)
现行常见姓氏。今北京，河北之尚义，山东之平邑、龙口，山西之太原，广东之新会，广西之田林，云南之泸水、河口、陇川，四川之合江、峨边等地均有分布。汉、满、蒙、回、鲜、壮、黎、羌、苗、藏、彝、土、保安、撒拉、东乡、布依、阿昌、普米、哈尼等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、郑樵注云：“即马服氏，赢姓，伯益之后。赵奢封马服君，因以为氏。或去‘服’为‘马’。秦灭赵，奢孙兴徙咸阳。”
2、《续通志·氏族略》注云：“金马庆祥先世西域人，入居临洮狄道，以马为氏。”
3、又注：“五代司马球仕吴越，以御史中丞为昆山镇遏使，因家焉。子孙隐居不仕，称马氏。”
4、又注：“金永古特部人特穆尔悦格仕金为马步军指挥，以官名有‘马’，因以马为氏。”此以官为氏。
5、又注：“明赐元人姓名：多尔济曰马惟良；丕勒玛帕曰马克啧。”
6、或为马矢氏所改，汉代马宫“本姓马矢，至宫以仕学显，改称马氏。”见《中国人名大辞典》。
7、清代高丽族亦有马氏，世居瓜克山地方。《清通志·氏族略》有载。
8、清代满族之马佳氏、费莫氏或改为单姓“马”。见刘庆华《满族姓氏录》。
9、壮族之马姓，出自养马人，以技业为姓。
10、阿昌族之马姓，乃“喇米杨”之意译，阿昌语“喇米杨”意即“马”。
11、普米族之马姓，出自“巴落瓦支”氏。
12、藏族之马姓，由“马协”省改，本为部落名，以部为氏。甘肃之天祝一带有分布。如马·兴卡措；马·登林扎西。
13、回族之马姓，“与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马、穆谐音”，明代多将穆罕默德译作“马哈麻”，清人亦仿之，“将人名中的首音‘穆’译为‘马’。”撒拉族、东乡族、保安族之马姓，世多取“穆罕默德”之首音谐“马”，而为姓。
14、土族之马姓，则来自马锡江-孔，意为有一百匹马的人，后取“马锡江”之首音谐以“马”而为单姓，或谐以“麻”而为姓。注(9)——(14)见《中国人的姓名》。汉代有马武，刘秀部将；元代有马致远，元曲大家；清代有马建忠，丹德人，外交官。
马可,马天宇,马思纯,马伊琍,马云,马国明,马丽,马赛,马雅舒,马东,马景涛,马德华,马季,马雪阳,马浚伟,马德钟,马艳丽,马诺,马少骅,马玉涛,马羚,马尔辰,马智宇,马卫军
马姓古代名人
马寅初浙江嵊县人汉族，著名经济学家、教育家。历任几大名校校长，中央人民政府委员兼政务院财经委员会副主任委员，华东军政委员会副主席。
马建忠清末，江苏丹徒县人清末语言学家，曾赴国外留学，精通多国语言，著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。
马叙伦浙江省余杭人早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长，后参加革命，历任人大常委，政协、民盟副主席，民促主席等。
马君武资产阶级民主革命家、教育家、学者、诗人。原名道凝改名和，号君武。桂林人。幼苦学，及长入广西体用学堂。
马援东汉（前14—49），名将，汉族，字文渊。建武17年任伏波将军，封新息侯，后在进击武陵“五溪蛮”时，病死军中。
马融东汉，右扶风茂陵人，著名哲学家。
马良东汉，文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白眉最良。”
马超三国，字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉末凉州（今甘肃武威）军阀、三国时期蜀汉名将。
马岱三国，扶风茂陵（今陕西兴平）人，生卒不详。三国时期蜀汉武将，蜀汉名将马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。
马周大唐，贞观朝宰相，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。
马化龙清朝，回族穆斯林人事变主要领导人。
马依泽宋朝（921~1005），号渔叟，西域鲁穆国人，是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖建隆二年（961年）应诏入华。入华以后，即协助王处纳在962年至963年间编制《应天历》，后封爵世袭司天监。
马钰宋代，进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。
马远南宋，祖籍河中（今山西省永济县附近）人，南宋时著名画家。擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作“一角”、“半边”之景，构图别具一格，有“马一角”之称。与夏圭、李唐、刘松年合称“南宋四家”。与夏圭并称“马夏”。
马琬元末明初，江宁（今江苏省南京市）人，元末明初画家，曾官至抚州巡府。擅画山水，兼工书法，能诗。
马注明末清初，云南保山人，明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。
马欢明朝，今浙江绍兴人，明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。
马荃清朝，女画家，字江香，江苏省常熟人，马逸妹，龚克和妻。
马皇后明朝，马援之女（39-79），明帝的皇后。
马致远元朝，今北京市人，元代著名的杂剧和散曲作家，为“元曲四大家”之一。
马愉明朝（1395～1447），字性和，号澹轩，明朝官吏，山东省临朐县朱位村人。
马世龙明末（1594～1634），将领。字苍渊。宁夏卫（今宁夏银川）人。
马腾三国，军阀之一，亦是马超、马铁、马休之父
马谡三国，蜀汉将领，因失守街亭被诸葛亮所杀
马钧三国，曹魏发明家，曾发明水车、指南车，有「天下之明巧」称号
马三宝唐初，名将。
马元贽唐朝，中叶宦官
马道一唐朝，禪宗高僧，即道一。曾于江西传扬禅学，后人尊称“江西马祖”，又称“马祖”
马殷五代，建立楚国
马大用清朝，（雍正－乾隆年间）武官官员，官累“福建水师提督”
马姓近代名人
杨靖宇（1905——1940），原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家，军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。
马相伯教育学家，爱国老人，天主教徒，复旦大学创始人。
马元章伊斯兰教哲赫林耶第七辈沙沟门宦教主。
