勾姓，勾氏，勾姓起源

勾姓的百家姓排名

勾姓的起源

勾姓主要源自：风姓、姬姓。

勾姓起源一

出自以官名为氏。据《山海经》载，有困民之国，勾姓。为此姓之始。勾又写作“句”。其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓”。此外，相传帝少昊的一个儿子名重，死后被封为木正，为五行神之一，掌管天地万物的生老病死，号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳，改为“句”（音不变，读勾 Gōu）、“钩”等姓。

勾姓起源二

出自为避帝讳所改。南宋时，为避高宗赵构之讳，勾氏改为句（Gōu）氏；有的加草字头，改为苟（Gǒu）姓。

勾姓起源三

出自古代少数民族姓氏句龙氏所改。东汉时，南匈奴有句龙氏，入中原后逐渐汉化，遂以句（音读 Gōu，古写作“勾”）为氏，称句姓。得姓始祖：子重（勾芒）。“勾”，今写作“句”，勾、句古代通用。勾氏的是个古老家族，后来他们把自己的姓氏改为字形相似的“句”，不过，多年来这个家族虽然世代相袭着“句”姓。却一直将它读为原来的“勾”音。改姓字的原因，今天已经难以考证了。勾姓的来源，根据《路史》上说，是少昊氏的叔父子重，他出任勾芒职，勾芒官，就是负责管理森林的官职，是世袭的官职，他的后代以这个官职为荣，就以勾芒为姓，世代相延，后来又加以简化，改成勾姓。句氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）。故句（勾）氏后人奉子重为句姓的得姓始祖。

勾姓起源四

源于风姓，出自春秋早期须朐国，属于以国名为氏。须句国，亦称须朐国，故址在今山东省东平县西北一带。是周武王灭殷商之后，寻找远古帝王伏羲氏之后所分封的小国，子爵，国君称须句子。

勾姓起源五

源于姬姓，出自春秋晚期卫国贵族句井疆，属于以先祖名字为氏。句井疆，亦称钩井疆，生卒年待考，复姓句井(钩井)，名疆，字子疆；他是卫国贵族，是著名春秋晚期孔子的弟子。史书中对句井疆没有什么记载，仅记载为“《集解》郑玄曰卫人。《正义》句作‘钩’”。

勾姓起源六

源于官位，出自古代军制句兵，属于以军职称谓为氏。句兵，是西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职，专指执句戈征战的兵士。句戈，类似镰刀，安装在长竹竿上，专从伏击之军事，对付骑兵、战车等有特效。

这在典籍《周礼·冬官·考工记·庐人》中有记载：“句兵欲无惮。句兵，戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士，就可以去英勇杀敌而无所忌惮。

勾姓起源七

源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴句龙氏，属于汉化改姓为氏。两汉时期，匈奴民族中亦有句龙氏部落，为北方匈奴民族中的一个氏族群体。汉元帝刘奭初元元年(公元前48年)，匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴，句龙氏部落随南匈奴呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。

进入中原后，句龙氏族人逐渐汉化，在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者，称句氏(勾氏)，世代相传至今。该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。

勾姓的分布

句氏(勾氏)是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百七十四位门阀。句（勾）姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。句（Gōu）姓，源起于勾姓，古今通用。相传帝少昊有个儿子叫重，死后被封为东方之神，掌管天地万物的生长发育及生老病死，号称勾芒官（又有一说，仅主管树木的官而已），他的子孙引以为荣，称为勾氏。据书载，有一些困民之国里就存在以勾为姓氏的。南宋时，勾氏为避宋高宗赵构的讳，有改为句氏的，但发音均不变；也有改为苟氏的；另有改为钩氏的。句氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南一带）。

今吉林省的长春市、梅河口市、四平市，辽宁省的盘锦市大洼县、黑山县、大连市、葫芦岛市、抚顺市、凌源市，河北省的石家庄市、景县、定兴县、衡水市、大城县、沧州市、保定市易县、唐山市、阜平县、廊坊市香河县、徐水县、秦皇岛市，天津市，山东省的东明市、庆云县、青岛市即墨市、济南市、淄博市临淄区、日照市，北京市的大兴区、石景山区、通州区，山西省的朔州市朔城区、大同市、忻州市、太原市，四川省的绵阳市盐亭县、德阳市绵竹市、泸州市古蔺县、三台县、射洪县，河南省的南阳市卧龙区、周口市、新乡市、濮阳市、平顶山市、社旗县、驻马店市，黑龙江省的齐齐哈尔市、哈尔滨市、肇东市，湖北省的麻城市、枣阳县、武汉市，内蒙古自治区的赤峰市敖汉旗、阿荣旗，重庆市的涪陵区、长寿区，广西壮族自治区的百色市、柳州市，甘肃省的宁县、庆阳市，新疆维吾尔自治区的哈密市，贵州省的大方县、印江县、遵义市道真县，江西省的吉安市，江苏省的南京市六合县，兴化县等地，均有句(勾)氏族人分布。

勾姓 郡望

平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族所灭，以后不复存在。

勾姓 堂号

平阳堂：以望立堂。

渤海堂：以望立堂。

勾姓 姓氏源流

勾姓的郡望

平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族所灭，以后不复存在。

勾姓的堂号

平阳堂：以望立堂。

渤海堂：以望立堂。

勾姓的姓氏源流

勾姓的历史名人

勾姓古代名人

勾涛宋朝，字景山，成都新繁人。崇宁二年进士第，调嘉州法掾、川陕铸钱司属官。建炎初，通判黔州。田佑恭兵道境上，涛白守，燕劳之，佑恭感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，桑仲、郭守忠攻茶务箭窠砦，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄佑恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。宣抚张浚奏涛知巴州，不赴。翰林侍读学士范仲荐，召见，论五事，除兵部郎中。七年，迁右司郎官兼校正。日食，上言。八月，迁起居舍人，以足疾，命阁门赐墩待班。九月，兼权中书舍人。

勾井疆春秋末年，姓句井，名疆，字子疆，卫国人，孔子门人。唐·开元二十七年（739年）封“淇阳伯”。宋·大中祥符二年（1009年），又封“滏阳侯”。明·嘉靖九年（1530年），再封“先贤”。其后代去“句”字，改为井氏，在井氏族谱名人录中有记载。

勾博学战国，楚国人，数有战功，官至左将军，又被封为宕渠侯。

句台符隋朝，成都青城人。受业青城丈人观为道士，与白云溪隐士张愈为诗友。自号“岷山逸老”自云：“左扑范贤袂，右拍薛昌肩，举头傲白日，长啸揭青天。嚣嚣者，安知华夏之内有此逸乐乎！不知岷山之逸老于我，抑我之逸老于岷山乎？”明代文士杨升庵《青城五隐赞》，台符为其一。著有《岷山集》、《岷山异事》3卷，《卧云编》3卷，《青城山方物志》5卷。

勾处士宋朝，画家，宣和间鉴赏第一，凡四方所进，必令品定。令待诏画院。其为驸马王诜补齐徐熙所画《碧槛蜀葵图》四扇屏中遗失的两幅；戴琬工翎毛花竹，求者甚众，“徽宗闻之，封其臂，不令私画；徽宗画扇令宫中摹仿，并赏赐给近侍；1115年（政和五年）赐宰臣宴时，以所画《龙翔鸂×图》宣示群臣；将山水画家郭熙的画赏给《画继》作者邓椿的父亲邓雍，都表现了贵为天子的徽宗与臣下的融洽关系，不能把这些活动一概斥之为“笼络朝臣的手段。”

句克俭宋朝，郑县人，进士出身，官至殿中侍御史，曾官河中知府、宁州知府等，后出任河东路转运使，以忠诚清廉闻名于当时。

勾龙爽宋朝，又名句龙爽，四川人，宫廷画家，擅长人物。神宗时官翰林待诏，喜为上古衣冠佛疲乏人物，为一代奋笔。时称他画的人物“其状质野，有返朴之意。”

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